ЛЮБИ И БУДЬ ЛЮБИМОЙ. ИЛИ УЖ, ЗАМУЖ НЕВТЕРПЕЖ


Анна Шадрина (Минск)

Сам факт создания российского сериала "Бальзаковский возраст или все мужики сво...", перенявшего предлагаемые обстоятельства популярного американского "Секса в большом городе" - четыре подруги ищут возможность реализовать свои желания на свободном сексуальном рынке - говорит о том, что на постсоветском пространстве произошло осознание социальной тенденции: у нас сформировалось поколение незамужних женщин "бальзаковского" возраста. После премьеры одни критики говорили о том, что российский "аналог" уступает американскому; другие, наоборот, считали, что разговор об отношениях между мужчиной и женщиной в узнаваемом социальном контексте ближе и понятнее постсоветскому зрителю. Мне, однако, не хотелось бы останавливаться на различии в восприятии двух визуальных текстов. Эти сериалы интересуют меня с точки зрения того, что говорит об одиноких женщинах американский и постсоветский кинематограф.

Американки

Итак, героинями "Секса в большом городе" являются четыре подруги: популярная колумнистка Керри Бредшоу, преуспевающий юрист Миранда Хоббс, владелица арт-галереи Шарлотта Йорк и успешная PR-менеджер Саманта Джонс. Перечисления сфер занятости главных действующих лиц достаточно для того, чтобы понять: мы "имеем дело" с преуспевающими представительницами среднего класса. Помимо всех атрибутов профессиональной принадлежности, персонажи несут особую "идейную" нагрузку: репрезентируют, по замыслу создателей "Секса", основные "типы" одиноких женщин, представленных на брачном рынке, в соответствии с их целями. Так, Миранда хочет стать партнером в юридической компании, где она работает. Керри хочет любви (или Мужчину своей мечты), Саманта хочет яркого и разнообразного секса. Шарлотта хочет выйти замуж. Эти желания, так или иначе, объясняют, почему каждая из героинь одинока.

Чтобы стать партнером, Миранде нужно много работать. Делая карьеру, она откладывает создание семьи, удовлетворяясь краткосрочными связями. При появлении малейшего намека на более серьезные, длительные и отягощенные обязательствами отношения, Миранда срочно ретируется. Те перемены, которыми грозит семейная жизнь, а главное - возможная беременность и материнство, если не ставят крест, то далеко отбрасывают Миранду от желанного партнерства. Впрочем, таковой ее позиция остается только до середины сериала. Оказавшись перед лицом непростого выбора: сохранить беременность или, возможно, больше никогда не возвращаться к этой теме, Миранда все же пытается совместить материнство и карьерный рост. К такому решению ее подталкивает, судя по негативному отношению к этой институции, артикулируемому на протяжении первой половины сериала, не интерес к материнству или иллюзии по поводу того, что рожать - основная женская миссия, а страх упустить репродуктивный возраст. И утрата способности родить тогда, когда, возможно, возникнет осознанное желание. Не последнюю роль в решении Миранды сыграла любовь. Это важная сюжетная линия, поскольку она связана с возникновением новых типов семьи в постиндустриальном обществе. Ближе к финалу бойфрендом Миранды становится мужчина, не равный ей по социальному статусу. В то время, как она обретает долгожданное партнерство в крупнейшей юридической компании, ее избранник работает простым барменом, что сначала заставляет Миранду испытывать дискомфорт. Однако общий ребенок, бытовая совместимость и укрепившееся профессиональное/материальное положение, в конце концов, перевешивают. Миранда решается на создание семьи. В это же время секс-авантюристка Саманта даже не рассматривает возможность материнства. Эта героиня несколько старше своих подруг, но дело не в репродуктивном возрасте, а в сознательном выборе образа жизни. Правда, создатели сериала впоследствии косвенно "оправдывают" бездетность Саманты. Ближе к финалу у мисс Джонс обнаруживают онкологическое заболевание, и ей приходится пройти через радиооблучение и химиотерапию, что не совместимо с материнством. Причина же ее «несемейности» - постоянный поиск новых сексуальных партнеров. В конце фильма Саманта все же "останавливается" на единственном партнере, и эта сюжетная линия, в свою очередь, ломает другой социальный конструкт. Избранник Саманты - очень молодой начинающий актер. Его готовность разделять с Самантой все тяготы, связанные с лечением, его терпимость к ее "холостятским" привычкам заставляют героиню увидеть положительные стороны любовного союза.

Свою главную идентичность персонаж Шарлотты Йорк определяет через супружество и материнство. Эта героиня - единственная из четырех, которая действительно хочет иметь детей. Однако, по злой иронии авторов, именно она не может зачать. Эта ее физиологическая особенность позволяет затронуть в сериале важную тему новых репродуктивных технологий. Узнав о своем бесплодии, Шарлотта вначале рассматривает варианты искусственного оплодотворения и суррогатного материнства, но в финале принимает решение усыновить ребенка. Причина одиночества Шарлотты - в ее страстном желании выйти замуж. Далеко не каждая "достойная кандидатура," рискнув вступить в "романтические отношения," разделяет желание мисс Йорк создать крепкую, традиционную семью. Шарлотта представляет женщин консервативных убеждений с характерными для них особенностями поведения. Например, старается не вступать в интимные отношения раньше пятого свидания, что, по ее мнению, должно соответствовать мужским представлениям о "порядочной женщине, на которой можно жениться". Впрочем, этому правилу ей удается следовать не всегда. Кроме того, "идейная нагрузка" персонажа Шарлотты в том, чтобы вслед за создателями фильма "Красота по-американски" развенчать глянцевый образ добропорядочной американской семьи среднего класса. Шарлота выходит замуж за хирурга экстра-класса, наследника древнего и богатого ирландского рода. Однако идиллическая фотография на обложке глянцевого журнала, изображающая гармоничный союз "идеального" мужчины и "идеальной" женщины, ставшая, по фильму, фетишем многих американских девочек, не имеет ничего общего с тем, что в действительности происходит в семейной жизни Шарлотты. За внешними приличиями скрывается отчужденность и взаимное недовольство супругов. Следующее замужество Шарлотты связано с проблемой межконфессиальной терпимости, важной для мультикультурного общества. Ее мужем становится религиозный еврей. Нееврейка Шарлотта принимает иудаизм и в финале становится "большей" иудейкой, чем ее супруг. Одиночество центральной героини квартета журналистки Керри Бредшоу объясняется, с одной стороны, ее гламурным образом жизни. Керри "профессионально клубится". Тема ее колонки соответствует названию сериала. Для того, чтобы еженедельно находить информационный повод для очередной статьи, Керри необходимо постоянно, как говорят антропологи, "ходить в поле". То есть, не только наблюдать, но и быть полноценной участницей свободного сексуального рынка. Разумеется, нельзя сказать, что этот рынок расположен в ночных клубах и ресторанах. Он повсюду. Однако именно в местах развлечений с большей вероятностью можно встретить его участников того класса, который интересует Керри. Регулярные посещения таких заведений почти исключают возможность семейной жизни. Кроме того, Керри не покидает надежда соединиться с Мужчиной своей мечты, что не позволяет ей глубоко погружаться в отношения с другими. Мисс Бредшоу предпочитает раздельное проживание, даже если партнер становится ее постоянным бойфреном, и в самом финале, когда Мужчина ее мечты предлагает ей больше не расставаться, остается неясным, будут ли они жить вместе.

Россиянки

Героинями сериала "Бальзаковский возраст" являются: адвокат Алла Приходько, психолог Вера, профессиональная охотница за богатыми мужьями Соня и неработающая Юлька. Фамилия есть только у одной героини, видимо, призванной репрезентировать современных деловых женщин, и этот факт позволяет судить об отношении авторов к своим персонажам. Может ли быть полноценным участником публичной сферы человек, не имеющий фамилии? Из четырех подруг работают только двое. Из них к представительницам «нового среднего класса» можно отнести только Аллу, нестесненную в средствах владелицу дорогого автомобиля и большой квартиры. Разница в положении россиянок и американок в сфере престижных профессий продемонстрирована наглядно. Итак, почему же Алла Приходько одна? Можно было бы выдвинуть гипотезу, что она, как и ее американская коллега Миранда, отодвигает матримониальные прожекты, ставя во главу угла карьеру. Однако судя по обстоятельствам, в которые попадает Алла в связи с поисками партнера, дело не в ее сконцентрированности на профессиональном росте. За два сезона "Бальзаковского возраста" профессионально успешной, материально независимой Алле довелось вступить в отношения с аферистом-многоженцем, психически неуравновешенным телеведущим, бывшим заключенным с сильной зависимостью от игры в казино и шефом, предлагающим продвижение по службе в обмен на интимные услуги. Ни один из "предложенных" авторами партнеров не отвечает ожиданиям Аллы. К тому же каждая очередная связь коннотируется явно саркастически, подталкивая зрителей к пониманию того, что и не следовало вступать в отношения с подозрительным типом. Тема материнства в связи с Аллой в сериале никак не затрагивается. Профессиональная охотница за состоятельными мужьями преклонного возраста Соня, как и сторонница консервативных взглядов на отношения полов Шарлотта (также нацеленная на брак), свободной бывает периодически. Обычно после смерти очередного супруга, оставившего ей свое состояние. Время от времени Соня заводит небольшие интрижки с мужчинами моложе пенсионного возраста, избегая, однако, вступать с ними в серьезные отношения, поскольку считает, что это отвлекает ее от важнейшего занятия: обмена сексуальности на материальные ценности. Шарлотта, в отличие от Сони, имеет профессию и собственное дело. В американском сериале тема сексуального обмена поднималась в одной из серий - и подверглась гневной критике всех четырех героинь. В российской версии такая модель поведения выделена в полноценную сюжетную линию, что, очевидно, весьма симптоматично. Представление женской сексуальности в качестве товара - составляющая постсоветской идеологии.

Какую социальную группу представляет персонаж по имени Юлька, не совсем понятно: в сериале никак не проясняется, на какие средства существует неработающая героиня. В одной из серий, правда, Юлькина мать пытается сдать их общую квартиру внаем, но ее затее не суждено осуществиться: привыкшая к комфорту дочь расстраивает материнские планы. На протяжении сериала Юлька ведет активный сексуальный поиск, однако, как и в случае с Аллой, на ее пути встречаются мужчины, в основном, "не марьяжные". Среди них алкоголики, скрывающие свое семейное положение женатые мужчины, сверхзанятые бизнесмены, которые не имеют времени на полноценные отношения и удовлетворяются общением в автомобиле по пути в офис. У Юльки, в отличие от других героинь сериала, отсутствует четкая линия поведения: то она знакомится с сыновьями маминых подруг с целью создания семьи, то преследует известного режиссера, чтобы проверить, так ли велик его пенис, как об этом пишут в желтой прессе, то отказывается от работы на телевидении из-за приставаний продюсера. Из всего вышеперечисленного не удается понять, чего же хочет Юлька, и что она ищет. Судя по скорости вступления в интимные связи и их частоте Юлька, как Саманта Джонс, сексуально открыта, но при этом по-российски влюбчива: этакий современный вариант чеховской «Душечки». Каждая связь неизбежно заканчивается разрывом отношений и заставляет героиню страдать. И все же, как кажется, корни несемейности Юльки не в ее влюбчивости и импульсивности, что отпугивает мужчин. Скорее, они идентичны причинам одиночества Аллы: почему-то на постсоветском брачном рынке ощущается нехватка – нет, не мужчин, а марьяжных мужчин: таких, за которых можно выйти замуж. Возможно, причина этого в том, что в рыночной экономике некоторое количество женщин получило возможность выхода в высокооплачиваемые профессиональные сферы. Сформировалось новое поколение женщин, не только способных себя обеспечивать, но и имеющих определенные ожидания относительно статуса и образа жизни партнера. В то же время, создается впечатление, что те (пост)советские мужчины, которые не стали жертвами обвала производства и банкротства многих традиционно мужских профессиональных сфер (а таких огромное количество), оказались не готовы как к новому типу отношений, так и к появлению этих «новых женщин» и воспринимают их как угрозу своей «мужской привилегии». По разным причинам оказавшиеся перед лицом свободного сексуального рынка, «женщины бальзаковского возраста» обнаруживают, что для них нет подходящих соискателей. Одиночество центральной героини "Бальзаковского возраста" Веры - единственное "легитимное" в фильме. Оно оправдано тем, чем можно было объяснить незамужнее положение зрелой женщины во времена СССР. Одинокой женщина могла быть либо после развода, либо вдова. Вера, повторяя судьбу своей матери, типичная "разведенка" с ребенком. В наследство от 20 века ей достались не только семейное положение и дочь, но и взгляды на отношения между мужчиной и женщиной, которые, в ее представлении, могут быть только "серьезными." Она, как Шарлотта из "Секса" "не спит сразу," но ей, как и ее подругам, приходится сталкиваться с превратностями постсоветского сексуального «резерва». Впрочем, ей "везет" больше остальных: Вере встречаются не столь карикатурные персонажи, как, например, Алле.

Итак. Героинями сериала "Секс в большом городе" являются четыре одинокие, работающие женщины, чье несемейное положение объясняется а) стремлением достижения карьерного роста (Миранда), б) поиском наилучшей кандидатуры в мужья (Шарлотта), в) отсутствием необходимости в создании семьи (Саманта и Керри). Главной причиной одиночества героинь сериала "Бальзаковский возраст" является отсутствие подходящих партнеров. В последнем сезоне "Секса" каждая героиня обретает свою "вторую половину". Миранда и Шарлотта выходят замуж, Саманта и Керри устанавливают прочные отношения со своими партнерами вне брака. Скорее всего, это означает только "конец секса в большом городе" для четырех героинь, конец приключений и счастливый финал. Но это отнюдь не значит, что так не должно или не могло быть: независимые женщины тоже хотят любить и быть любимыми. Вместе с тем, "Секс в большом городе" демонстрирует терпимое отношение общества к одиночному проживанию. Если американка за 30 может себе позволить выбирать образ жизни, не рискуя быть подвергнутой осуждению, то в постсоветской ситуации незамужняя женщина после 30 в большинстве случаев воспринимается как находящаяся "у разбитого корыта" В "Бальзаковском возрасте" (на его рекламном постере все героини изображены в свадебных платьях) все персонажи хотят прежде всего или исключительно замуж. Что можно интерпретировать двояко. Во-первых, что общество расматривает женщину как не состоявшуяся, если она не замужем. Либо – и это также возможно – что создатели сериала (где режиссер и автор сценария – мужчины) не могут себе представить, что женщина может не хотеть замуж, или может хотеть чего-то еще. Если каждая серия "Секса в большом городе" - это политически корректная манифестация широкого спектра социальных проблем: от отношения к однополой любви до онкологических заболеваний, СПИДа, разводов, новых репродуктивных технологий и т.д., то суть практически всех серий в "Бальзаковском возрасте" сводится к тому, что "все мужики сво..."

Быть одинокой женщиной за 30 в Америке - совсем не то, что в России. Если, конечно, считать, что сериалы говорят правду...